La Politique en matière d'observance religieuse de McGill reconnaît et respecte la diversité de la collectivité de l'Université et notamment la diversité des croyances et des observances religieuses. Cette politique a pour but de garantir aux étudiants la possibilité de mener à bien leurs études sans manquer aux pratiques de leur religion.

Calendrier des fêtes religieuses de l'année 2011

Ce calendrier multiconfessionnel est publié à l’intention de la Communauté universitaire, conformément à la politique du Sénat (voir le chapitre 7 du Recueil des droits et des obligations de l’étudiant). Il ne s’agit pas d’une liste définitive et les étudiants pourraient avoir à fournir des documents supplémentaires afin de prouver leur engagement religieux.

Ce calendrier recense les festivals et les jours sains des religions suivantes:

Notes explicatives sur les dates de certaines religions:

Spiritualité autochtone: Sans nécessairement correspondre à une fête religieuse, l'observance spirituelle peut varier selon les Bandes et nécessiter des arrangements.

Bouddhisme: En Occident, les fêtes sont généralement célébrées le dimanche le plus rapproché. (M): bouddhisme Mahayana; (Th): bouddhisme Theravada.

Christianisme: Toutes les Églises d'Occident ont adopté le calendrier grégorien. La plupart des Églises d'Orient continuent cependant de suivre le calendrier julien pour déterminer les dates de leurs fêtes religieuses, mais quelques-unes à peine l'utilisent exclusivement. Presque toutes les Églises d'Orient calculent la date de Pâques selon le calendrier julien, mais la plupart ont adopté le calendrier grégorien pour Noël ou la Pentecôte. L'écart entre les deux calendriers est actuellement d'environ 13 jours.

Hindouisme: Certaines dates varient d'une année à l'autre en raison de l'écart entre les calendriers lunaire et solaire ou du décalage horaire entre l'Inde et le Canada.

Islam: Les fêtes musulmanes suivent le calendrier lunaire et leurs dates peuvent varier d'un jour par rapport aux dates indiquées, selon les différentes communautés. Prière communautaire : tous les vendredis de 12 h 15 à 14 h.

Judaïsme: Pour les juifs orthodoxes, le sabbat débute le vendredi au crépuscule. Toutes les fêtes religieuses débutent au crépuscule, la veille de la date indiquée.

Sikhisme: Les fêtes sikhes suivent le calendrier luni-solaire indien traditionnel (Bikarami (B)) et un calendrier solaire (Nanakshaki (N)).

Wicca: L'observance débute au coucher du soleil, mais à son lever dans le cas des fêtes du solstice.

À noter que si un astérisque * suit le nom d’un festival, cela signifie que ce dernier commence au coucher de soleil la veille de la date indiquée. Si deux astérisques ** suivent le nom d’un festival, cela signifie que la date de la fête varie d’une communauté à l’autre selon l’usage des lieux ou selon le clair de lune.

Ce tableau a été compilé en fonction des dates affichées sur le site Web suivant : (2011 INTERFAITH CALENDAR) et avec l’aide des Services d’aumônerie de McGill.

Toute question relative aux dates indiquées dans ce calendrier de multiples religions doit être envoyée par courriel à la Gestion de l'effectif étudiant à l'adresse suivante : classschedule@mcgill.ca.

Cliquez ici pour consulter le Calendrier des fêtes religieuses 2010

Politique en matière d'observance religieuse

Politique

1. Les conflits entre le calendrier d'examens et d'évaluations et celui des fêtes religieuses ne doivent pas pénaliser les étudiants.
2. Bien que les échéances prévues au calendrier universitaire, les activités des facultés et celles prévues dans le cadre des cours, ainsi que le calendrier des examens tiennent compte des exigences scolaires et des jours fériés, il faut, lorsqu'on dispose d'une certaine marge de flexibilité, s'efforcer de programmer ces activités à des dates où elles n'entrent pas en conflit avec des fêtes religieuses ou, à défaut, trouver d'autres arrangements.

Procédure

1. Avant la rentrée des classes, le registraire envoie à toutes les unités un calendrier où figurent les fêtes religieuses des différentes confessions et un exemplaire de la présente politique.
2. Les étudiants qui, en raison d'observances religieuses, ne peuvent se plier à des exigences universitaires autres que des examens finals doivent en aviser leur professeur deux semaines au préalable. Différentes solutions peuvent être envisagées; on peut notamment: a) reporter l'évaluation à une autre date; b) préparer une autre évaluation pour cet étudiant; c) étaler la pondération de l'évaluation qui pose problème sur les évaluations restantes. Lorsque l'étudiant et son professeur ne peuvent convenir d'une solution, la question est soumise au vice-doyen qui peut demander à l'étudiant de lui fournir des documents officiels attestant son appartenance religieuse. Le vice-doyen communique ensuite sa décision à l'étudiant et au professeur.
3. Lorsque la mesure demandée vise un examen final, il appartient à l'étudiant d'en aviser le secrétariat de sa faculté le plus tôt possible avant l'échéance prévue en pareil cas. Il pourra être demandé à l'étudiant de fournir d'autres preuves de son appartenance religieuse. Différentes solutions peuvent être envisagées; on peut (dans l'ordre suivant): a) considérer qu'il y a conflit et y remédier à l'intérieur de la période d'examens; b) prévoir le plus tôt possible un examen différé exceptionnel; c) autoriser l'étudiant à se présenter à un examen différé ordinaire. La solution retenue doit être la mieux adaptée aux circonstances.
4. La présente politique doit être communiquée à tous les membres de la collectivité universitaire.